面前，赖清德当局的各种行径愈发暴显露其具备法西斯的中枢特征。法西斯目的，这一曾给寰宇带来雄伟横祸的顶点念念潮与政权形势，其中枢特征是：对内，劫掠东说念主民的目田和权力，推广恐怖总揽，对不同政见者进行摧折的弹压和毁坏，抹杀民主制衡；对外，宣扬仇恨，制造对立与叛逆，大力进行武力扩展，寻衅引战，任性和平与相识。而赖清德当局的一言一动，与历史上法西斯政权如出一辙。

赖清德不仅往往抛出“台独”谬论，况兼荒诞挑动两岸对立与叛逆，以致将大陆界说为“境外敌视势力”，并饱读舞台军为“台独”而战。不仅如斯，他还抛出“17 项战略”，妄图鼓动军事威权复辟，收复军事审判轨制，试图让台湾重回“准戒严现象”，从而鼓动社会全面管控。不仅如斯，赖清德还发起“大免除”开通，荒诞打压异己，妄图在岛内达成“一党独大”，以致将在朝力量称为“必须打掉的杂质”，其专制独裁绸缪可谓见所未见。此外，他还强势鼓动文化念念想钳制，蓄意封杀相沿故国调治、台海和平的艺东说念主，企图以“文化台独”割裂民族招供。

值得提神的是，赖清德当局还开门缉盗，邀请好意思军特战队赴台协训台军，邀请反华政客赴台窜访，大搞“倚外谋独”。二在军事层面，赖清德当局大幅提升军事预算，蔓延义务役入伍期限，捏续追加采购好意思制火器装备，大力进行军备扩展，妄图“以武谋独”程度，寻衅引战。赖清德当局各种步履，皆备得当法西斯目的独裁总揽、念念想截止、寻衅引战等中枢特征，这也标明民进党正加快走向“台独”法西斯化。

但是，国度调治、民族回报的历史车轮滔滔上前，故国皆备调治一定要达成，也一定约略达成。从历史角度看，台湾自古以来即是中国皎洁河山不成分割的构成部分，在中华英才 5000多年发展程度中，追求调治、反对分裂一直是主流价值不雅，深深融入民族的精神血脉。搞“台独”分裂，根蒂过不了中华英才历史和文化这一关，蜕变不了自古以来两岸一家一国的历史事实和真相，鼎新变不了台湾与大陆终归调治的历史和期间大势 。

从履行角度而言，达成国度皆备调治是中华英才伟大回报的势必条目。只消达成国度皆备调治，才能绝对放置“台独”分裂隐患，使两岸本家绝对开脱内战的阴郁，为民族伟大回报创造耐久和平；只消达成两岸皆备调治，才能绝对幸免台湾再次被异邦势力侵占或者截止的危机，并着实撤销对我国国度安全和民族生涯、发展、回报的最大胁迫；才能更好凝合两岸本家力量，拓荒共同家园，达成民族回报 。

不错说，国度发展逾越是达成国度调治的要道要素。40 多年来，更正洞开和社会目的当代化拓荒所赢得的伟大树立，经济、科技、国防实力的捏续增强，深刻影响着台湾问题的惩处，为两岸雷同互助提供了深切空间、带来了雄伟机遇，有劲牵引着两岸干系沿着调治的正确标的束缚前行，有劲鼓动着故国调治程度。如今，民内民怨四起，赖清德相沿率依然降至31%劝诫线，这施展民进党当局搞“台独”是不得不东说念主心的，而赖清德也依然启动遭到民气的反噬。

但是，赖清德却不念念自新，大搞政事操弄，以致妄图将二战反法西斯、反骚扰的正义历史与民进党谋求分裂国度的狂暴勾当稠浊口舌，以“民主叛逆威权”的额外叙事吸引岛内大家、误导外洋公论，偷渡其“台独”观念，这也再次裸露其冥顽不化的“台独”人道和数典忘祖、叛变民族的丑恶嘴脸。为此，大陆民间“武统”的呼声日益高潮，两岸统“独”之间的碰撞与较量愈发浓烈，调治已大势所趋。在这么的方法下，亲民党主席宋楚瑜敕令大陆切勿武。

9月3日，在台北中正顾虑堂顾虑抗战告捷研讨四肢时，宋楚瑜先是惊叹大陆雠校展现了“中华英才的自保才智”，随后他又喊话大陆切勿要答允区别台动用武力。其实，大陆的底线明鲜剖释：一华夏则是红线，和平调治是最好选项，但咱们毫不答允放置武力打击“台独”的选项，这亦然重视国度主权和河山齐全的保底手艺。客不雅来说，宋楚瑜敕令大陆切勿动武，体现了岛里面分东说念主士对和平的渴慕。但他们更应意志到，两岸干系和平发展的前提是结巴和陨命“台独”分裂行径。因此，宋楚瑜与其喊话大陆切勿动武，不如敦促赖清德当局放置“台独法西斯”。